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对联格律(联律)以“意节”为基本元素
作者:康斯馨;kkyj    来源:康斯馨;kkyj    点击数:907

 

一、以“意节”为基本元素,创建完全独立的对联格律

对联以对偶句为母体而产生,从诗词曲赋中吸取营养,追随时代发展的步伐,逐渐发育成为一种独立的文艺形式。因此,她应有自己独立的格律,任何其他一种韵文的格律都不可能代替或包容之。

那么,应如何创建独立的联律?方家们提出了不少模式或途径,其中较有代表性的主张有:“联律与诗律基本相同”说和对联分“律句联”和“散句联”说。这些主张,有一个共同的实质,就是要在诗律的基础上去“丰富”、“完善”联律,因而无独立可言。我不同意这种看法!

请看下面两副七言联:

[例一]

剪半岭闲云补衲; (仄仄仄平平仄仄)

留一窗明月谈经。 (平仄平平仄平平)

 

[例二]

名山超五岳以外; (平平平仄仄仄仄)

精舍在二灵之间。 (平仄仄仄平平平)

 

如套用诗律,上两联明显不合律;如名之曰“散句联”,那“散句联”的要求又是什么样的?是散句联可以不讲格律,还是另外在所谓“律句联格律”之外再搞个“散句联格律”,相当于在诗律的主体上附个寄生瘤?这些做法,要么助长“对联不必在格律讲究太多”的懒汉思想,从根本上否认对联是一种格律文学;要么使人觉得对联格律比诗词格律更复杂,产生畏难思想,不利于对联的普及和发展。

如果建立“ 意节”概念作为创建统一联律的基本元素,这些问题大都可迎刃而解。

 

1、“意节”不同于诗词中的“节奏”
 
节奏原指音乐中强弱、高低、缓急变化组合成的细小段落。诗词因可吟唱也必须讲节奏。在诗词格律中,两个字为一节奏,节奏中的第二个字称为节奏点。诗词中关于句式的平仄、对、粘等的规定都以节奏为基本元素,以节奏点平仄为元素核心。

意节,指词语的意义单位。对联不是用于吟唱的,而是供阅览和诵读的,因而不宜套用诗词中的节奏而应强调意节!由于汉语中的字(大多数)、词、词组都有独立的意义,而有些三个字或更多字的专用词组往往又不能再作划分(如呼和浩特),因而意节的划分就相当灵活。

为了在诵读时停顿合理、表意清晰,在对联中,我们可以这样规定:一般情况以二或三个字为一意节;单字词在句首或句末时作独立意节,但在句中则不作独立意节而归并入相邻的意节;固定词组允许四字或四字以上作为意节单位。兹举数例如下(各意节用竖线隔开):

[例一]

天地¦低昂¦龙虎¦气¦;

雌雄¦争战¦帝王¦才¦。

 

[例二]

名山¦超五岳¦以外¦;

精舍¦在二灵¦之间¦。

 

[例三]

九十二株柳¦为幕¦;

一百八声钟¦到门¦。

 

每个意节的最后一个字称为意节点,诵读时在意节点往往有稍长的停顿。

对联句子的平仄安排规定以意节为单位、以意节点的平仄为核心点。这至少有以下几点好处:一是使联意的明白、诵读的停顿、音韵的和谐统一起来;二是打破句式僵化的桎梏,句子可长可短,句式灵活多变,使对联比诗词更具活泼性和生命力;三是可以将专用名词、成语、口语、甚至歇后语、泊来词入联,既丰富了对联的容量,又拓宽了对联创作和服务的领域;四是与诗律、词律、曲律均有广泛的兼容性(即合诗词格律的大都合联律,合对联格律的不一定也不必非要合诗律)。

 

2、用“意节”创建对联上比格律
 

对联上比的格律是对联格律的基础和骨架。它主要包括句中意节点的平仄安排、自对的运用规则和句脚平仄要求等三个方面。

(一) 句中意节点的平仄安排。可归纳为三句话:

一是上比句中意节点的平仄交替安排(句脚平仄另有规定,见后)。如例二上比句中意节点为“山”、“岳”即“平—仄”;例三上比句中意节点为“地”、“昂”、“虎”即“仄—平—仄”,相互交替。

二是领字、引字、衬字和句首的单字意节不拘平仄。如下面例子划横线的字:

[例四]

剪¦半岭¦闲云¦补衲¦;

留¦一窗¦明月¦谈经¦。

 

[例五]

大地¦少闲人¦,(谁能作)风月¦佳宾¦,湖山¦贤主¦;

前朝¦多圣迹¦,(我爱此)荷花¦世界¦,鸥鸟¦家乡¦。

 

三是运用特殊修辞手法时,意节点的平仄交替规则允许突破。如:

[例六]

风声¦雨声¦读书声¦,声声¦入耳¦;

国事¦家事¦天下事¦,事事¦关心¦。

 

例六中上下比的首句运用了不等相排比,其意节点平仄不可能交替,这在对联中认为是合律的。在不等相排比时,意节应按排比元素划分,如上例与“风声”、“雨声”排比的“读书声”应作为一个意节,而不应再分为“读书¦声”两个意节。

 

(二) 自对的运用规则。

一是在对联的上比里,运用句中词语自对时,仍要符合意节点平仄交替的规定。如果是若干个单字词自对,如下面例七中的“诗 书 画”;例八中的“祖、孙、父、子、兄、弟、君、臣”,可自定二至三字为“假定意节”,还可以在适当地方假定分句(如例八将“祖孙父子”作假定分句),通过这些假定,使之符合意节点平仄交替的规定。

[例七]

三绝¦诗 书 画¦;

一官¦归 去 来¦。

 

[例八]

(合)祖、孙¦、父、子¦、兄、弟¦、君、臣¦,辅翼¦在人纲¦, 百代¦存亡¦争正统¦。

(历)齐、楚¦、幽、燕¦、越、吴¦、秦、蜀¦,艰难¦留庙祀¦, 一堂¦上下¦仰千秋¦。

 

二是多句联运用句子自对时,各自对句本身仍应符合“意节点平仄交替安排”的规定,各个自对句的句脚还要符合“句脚平仄安排”(见后)。如例九中,上比的第二句中的“十里春风”和“二分明月”就是句子自对。而“免辜负”三字为领字,前面已说过,领字可不拘平仄。

 

[例九]  

仍从¦水竹¦开轩¦,(免辜负)十里¦春风¦,二分¦明月¦。

偶向¦湖山¦放棹¦,(好领略)红桥¦烟雨¦,白塔¦青云¦。

 

(三) 上比句脚的平仄安排。

 

句脚指一比之中每个句子的最末一个字。它也是一个意节点,但它在句中不受“意节点平仄交替安排”的制约。如例二上比的意节点为“山—岳—外”即“平—仄—仄”,句脚“外”的平仄不必与“岳”的平仄交替。

对联通常规定:上比最后一句的句脚为仄声。当上比有多句时,各句句脚平仄要错杂安排,但联律对此没必要规定硬性模式,一般可袭用两条常规:

(1)毗连的句脚同平仄的一般不超过三个(运用特殊修辞手法时例外);

(2)倒数第二句的句脚和最末句句脚平仄相反。

 

3、下比格律
 

对联的下比是上比的配偶。我们在上比符合格律的前提下规定下联格律。其主要内容可归纳为三条。

(一) 基本要求:下比与上比句数相同,各句字数相等,对应位置的词语意节相称、词性和语法结构相似、意节点平仄相反(见例一至例四)。

(二)上比运用了自对时,下比对应处也必须使用自对。此时,下比的对仗从宽:句中词语自对时只要求意节点平仄与上比相反,而词性甚至语法结构可以放宽(如例七下比之“归 去 来”为动词,对上比名词“诗 书 画”);多句联句子自对时,只需本比自对工整、意节点和句脚的平仄与上比相反,而词性、语法及自对句的句式可以放宽(如例九下比以“红桥烟雨、白塔青云”对上比的“十里春风、二分明月”)。

 

(三) 上比在不同位置中使用了同字时,下比要在对应的位置使用另外的同字属对。如

[例十]

世外人¦,法¦无定法¦,然后知¦非法法也¦;

天下事¦,了¦犹未了¦,何妨以¦不了了之¦。

 

[例十一]

洞¦隐重天¦,天底天¦、天外天¦,天天¦巧叠¦天天¦妙¦。

天¦生秘洞¦,洞边洞¦、洞中洞¦,洞洞¦幽连¦洞洞¦奇¦。

 

结  语
 
提出“意节”概念,作为创建联律的基本元素,用以取代诗词格律中的“节奏”,建立完全独立的对联格律,有以下优点和好处:

 

1、 彻底冲破用诗律束缚对联的桎梏,撇开对句子形式的僵化规定,挖掘语言音韵新规律,使对联格律既系统、又简约,既严谨、又通俗。有利于对联在新时代的普及和提高。

2、 归纳了大量前人对联作品内在的音韵美和语言规律,更突出了对联是供阅览和诵读的这一特点。有利于彻底走出“对联必须服从诗律”和“对联可以不讲格律”两个误区。

3、 可使对联的表现形式更加灵活,因而可表达更加丰富的内容,为对联跟上时代的步伐向前发展增添了新的生命力。

4、有利于统一不同流派的主张,摆脱“律句联”、“散句联”、“非格律联”的争论,促进联坛百花齐放,多出好作品。

 

(作者注:文中引用对联例一至例十引自《中国楹联大典》,例十一为作者题波月洞“一洞天”联)

 

二、“意节”及有关规定
  
  引进意节概念之前,先讲一下节奏。节奏原指音乐中强弱、高低、缓急变化组合成的细小段落。平时说的诗词的节奏(也称“声调节奏”或“音步”)是指声律单位,规定以两个字为一节奏。两个字中的第二个字称为节奏点。还有一个相关的概念是“意义单位”(也称“意义节奏”),王力先生说:“所谓意义单位,一般地说就一个词(包括复音词)、一个词组一个介词结构(介词及其宾语)、或一个句子形式”。他还指出:节奏和意义单位“就多数情况来说,二者在诗句中是一致的。”
  在对联中,如果也按每两个字为一节奏来研究,则对联中的五七言句和诗词的句式有类似的情况。那就是:一方面,节奏和意义单位一致的例子很常见。例如(“节奏”用“-”分隔,“意义单位”用“/”分隔,下文谈到“意节”时用“|”分隔。下同):
  未劈曹颅千古恨;
  曾医关臂一军惊。
  未劈/曹颅/千古/恨;
  曾医/关臂/一军/惊。
   ——徐州华祖庙
  万顷绿云秋麦蔚;
  千村红树杏花深。
  万顷/绿云/秋麦/蔚;
  千村/红树/杏花/深。
   ——河北行宫
  
  另一方面,也有很多五七言的对联句子的节奏和意义单位不一致的,例如:
  剪半岭闲云补衲;
  留一窗明月谈经。
  剪/半岭/闲云/补衲;
  留/一窗/明月/谈经。
   ——杭州五云山云栖寺
  
  在诗词中,不管意义单位如何,格律只由节奏决定。诗词格律中讲平仄、句式、粘对、对仗、押韵等,都以节奏为基本元素,以节奏点的平仄为核心。这样构建起来的诗词格律,有利于诗词吟诵时韵律和谐。但碰到节奏和意义单位不同的句子时,读起来表意就不够清晰了。对联作为一种韵律文学体裁,必须保证韵律的和谐。为了做到这些,我们在总结和创建联律时,可以引进一个新的概念——意节。
   “意节”,是指符合约定的、有一定意义的文字小节。既然诗词节奏是不管意义的,意节显然与节奏不同;意义单位只根据词语的意义(有时是语法成分)划分,不附带约定;而意节是有附带约定的。因此,意节和意义单位也不同。
  意节,是总结和创建独立的、完整的、统一的联律的基本元素。意节的约定条件基于以下考虑:一是使朗读对联时能产生明显的文字小节;二是这些文字小节读出来要停顿合理、表意清晰;三是划分的文字小节要有利于安排整句音韵的和谐。
  根据上述原则,我们可以对对联的意节作三条约定;
  
  1.以词或词组做基础,一般定二或三个字为一意节,特殊情况(如成语、不能拆分的专用词或其它词组)可放宽到四、五字。举例如下:
  
  九十二株柳为幕;
  九十二株/柳/为/幕;
  九十二株柳|为幕|;
  一百八声钟|到门|。
   ——吴恭亨题澧县组武女校
  例中“九十二株”为数量词组,不宜拆分,“柳”虽为独立名词,但句子中间的单字词不作独立意节(下述)。
  
  2.单字词在句首或句末时作独立意节,但在句子中间则不作独立意节,而要将其归并入相邻的词或词组构成意节。如:
  
  未劈|曹颅|千古|恨|;
  曾医|关臂|一军|惊|。
   ——徐州华祖庙
  座中排|无数|云山,都为|主人|添画稿|;
  窗外是|奔流|河水,能催|壮士|起歌声|。
    ——兰州若园
  上几例中,“恨、惊”等单字词,由于在句首或句末,作独立意节。而“排、添、是、起”等单字虽有独立意义,但由于它们在句中,我们规定不作独立意节而归并入前面或后面的意节。通常,位于句中的单字动词,如果后面有两个或两个以上意节作其宾语成分的,从朗读习惯上可将其并入前面的意节;只有一个意节作其宾语的,可将其并入后面的意节。句中其它词性的单字词是归入前意节还是后意节,可据语意而定。
  
  3.三字句只作一个整句,不再拆分意节。如:
  
  为定慧|,为声闻|,布|金地|于祗园|,六通|朗彻|;
  或净名|,或缘觉|,转|法轮|在鹿苑|,五蕴|圆明|。
    ——河北大慈悲殿
  例中“为定慧”、“为声闻”、“或净名”、“或缘觉”不再拆分。
  每个意节的最后一个字称为意节点,意节点的平仄是联律平仄的核心。朗读对联时,意节点应有稍长的停顿。
  我们提出:总结和创建独立的、完整的、统一的联律,应以意节为基本元素,以意节点的平仄为核心。这样,至少有以下几点好处:一是能使联意的明白、朗读的停顿、音韵的和谐统一起来;二是可以对前人创作的对联在联律上给予更大幅度的肯定;三是与诗律、词律、曲格律具有较大的兼容性(合诗词格律句子的基本上都合联律,合联律的句子大部分合诗词格律);四是打破了句式僵化的桎梏,句子可长可短,句式灵活多变,使对联比诗词更具活泼性和生命力;五是为多种艺术风格对联的创作提供了广阔的空间;六是可以将专用名词、成语、口语、甚至歇后语、泊来词入联,既丰富了对联的容量,又拓宽了对联创作和服务的领域,以适应时代的要求。
  
三、联律的关键在出比
  
  对联由上下比组成。创作时,可以先写上比再对下比,也可以先写下比再对上比,先写的叫“出比”(习惯说成“出句”)。
  诗词的格律是全篇铸定的(分为两片、三片、四片的词也不例外),而对联则完全不同。对联的出比没有规定的格式,因此无谱可言,但出比合律是全联合律的基础和前提。我们讲联律首先要明确出比的规则。
  对联出比的规则主要包括:(1)各句中意节点的平仄安排;(2)自对和排比的运用规则;(3)多句联各分句句脚平仄的一般要求等三个方面。我们假定以上比为出比,表述如下:
  
  (一)各句中意节点的平仄安排。可归纳为三句话:句中意节点平仄交替;领字、衬字和句首的单字意义不拘平仄:运用特殊修辞手法时,意节点的平仄交替规则允许突破。现分述如下:
  
  1.一般情况下,句中意节点要符合平仄交替的规定。这和诗词格律有点类似,但诗词是讲节奏点平仄交替,对联则是讲意节点平仄交替。因此讲联律最基础和最首要的是划分好意节,并保证句中意节点平仄交替。而且要符合上比比脚一般为仄的要求。
  
  2.领字、衬字和单字意节可不拘平仄。领字,在词律中指“承领上下句式的虚字”,常见的有一字领、二字领、三字领,也有四字五字领的。对联中,我们可以这样来定义领字:用以引出两相以上自对或排比句子(有时是词组)的虚字、词组或短语。衬字,指句中不影响句意的虚字。对联里的衬字通常是为了读起来更顺口、表意更清晰或加强语句的感情色彩。对联中还允许上下比句中对应处使用相同的衬字。我们讲单字意节不拘平仄是指在句子里,作比脚时则一般只许为仄。举例如下(例中的领字和衬字用〔〕表示):
  
  剪|半岭|闲云|补衲|;
   ——杭州五云山云栖寺(上比)
  大地|少闲人|,〔谁能作〕风月|佳宾|,湖山|贤主|;
   ——南京玄武湖(上比)
  上例中“剪”为句首单字意节;“谁能作”为领字;“之”为衬字,均可不拘平仄。


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