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张浩洪《记忆中的夯歌》 凡生活在滦河下游两岸的长者，确切点说，那些农村年过“半百”的人，都知道在建筑房屋时，为使地基坚固结实，都得打夯。“夯”，有的用两根木棍夹起一个石磙状的碌碡，有的绑起一根粗粗的树桩，也有的使用铁块和其他重物,尽管样式不一，但使用的方式总是一致的，就是由几个人搭起来，一上一下的向地面砸去，直到将地面砸的结结实实，垒墙时不下沉为止。由于打夯时少则四人，多则六人以上，须得步调一致，用力均匀。为达此目的，每每打夯，都有一人来做指挥，而指挥的方法则是用夯歌。 唱夯歌，这个看似简单而实际上非常重要的角色，绝非一般人所能胜任。由于夯歌不是像歌曲那样有固定的格式，有现成的词曲，而是由领唱夯歌的人现编现唱，词语随意性很强。所以，此人必须具有头脑灵活、反应机敏、阅历丰富、幽默诙谐且口齿伶俐、嗓门宏亮之条件。在指挥夯歌过程中，或挪用歌谣变调应用，或即景生情临场发挥，随着他的领唱，打夯的人边应声，边落夯，远远听来，铿锵有力，节奏起伏，到有一番沁人肺腑的韵味。 在挪用民歌方面：，比如 哥俩碰一块哟，（块哟） 见面真亲热哟，（热哟） 小店打壶酒哟，（酒哟） 盘腿对面喝哟，（和哟） 二人都喝醉哟，（醉哟） 吹牛把话说哟，（说哟） 哥说酒量大哟，（大哟） 能喝一汽车哟，（车哟） 弟说不如我哟，（我哟） 喝荒两烧锅哟，（锅哟） 哥说我有酒哟，（酒哟） 能够万人喝哟，（喝哟） 弟说你太少哟，（少哟） 我酒如黄河哟，（河哟） 哥说你扯淡哟，（淡哟） 弟讲你瞎说哟,，（说哟） 哥俩正在吹哟，（吹哟） 行人快快躲哟，（躲哟） 饲养员报案哟，（案哟） 牛皮被吹破哟，（破哟） 来了大盖帽哟，（帽哟） 要把哥俩捉哟。（捉哟） 尽管歌词平淡无奇，荒唐诙谐，但寥寥数数语下，两个久未见面的朋友，相逢走进酒店，喝杯水酒也在情理之中。继而推杯换盏，喝的酩酊大醉，醉后胡话连篇。其情其景，惟妙惟肖，听后令人捧腹大笑。 还有利用夯歌寓意教人的，比如： 三个臭皮匠哟，（匠哟） 顶个诸葛亮哟，（亮哟） 遇事要心细哟，（细哟） 千万莫莽撞哟，（撞哟） 多多来动脑哟，（脑哟） 才能不上当哟，（当哟） 众人要齐心哟，（心哟） 必然打胜仗哟，（仗哟） 遇事讲原则哟，（则哟） 不能两头晃哟，（晃哟） 为人要公正哟，（正哟） 私心莫膨胀哟，（胀哟） 在家孝父母哟，（娘哟） 出外互相帮哟，（帮哟） 人勤地不懒哟，（懒哟） 粮食堆满仓哟，（仓哟） 勤俭要节约哟，（约哟） 防备闹灾慌哟。（慌哟） 这种如同白开水的歌词，虽说没有什么韵味，但简单明了，言直意切，到有一种警示作用。 在打夯过程中，经常出现即景生情、临时发挥的场面。比如，领唱夯歌的人，猛地看到一只白兔从眼前跑过，马上灵机一动，转换新的歌词： 有只小白兔哟，（兔哟） 长着两只眼哟，（眼哟） 耳朵长又长哟，（长哟） 尾巴短又短哟，（短哟） 双腿一使劲哟，（劲哟） 蹿出五尺远哟，（远哟） 别看跑的快哟，（快哟） 比赛丢了脸哟，（脸哟） 老龟找赛跑哟，（跑哟） 兔子把头点哟，（点哟） 跑上一溜烟哟，（烟哟） 老龟拉多远哟，（远哟） 兔子好高兴哟，（兴哟） 取胜已保险哟，（险哟） 途中睡一觉哟，（觉哟） 还够老龟赶哟，（赶哟） 谁知眼一睁哟，（睁哟） 老龟到终点哟，（点哟） 白兔找毛病哟，（病哟） 骄傲又自满哟。（满哟）
临场发挥的几句顺口溜，在众人的呼应声中，将兔子的逼真形象和一篇活灵活现的“龟兔赛跑”寓言，以夯歌的形式展现在人们面前。这既有寓教于乐的作用，又辛辣的讽刺了那些骄傲自满、沾沾自喜而终究失败的人，这不得不说是一种创造！ 当然，在临场发挥上远不止这些，比如，唱夯歌的人看到日近正午，而施工的人家饭还未熟，打夯的人们已是筋疲力尽，无心干活。为振奋大家精神，唱夯歌的人又是灵机一动，唱了起来： 大家努把力哟，（力哟） 不能把劲抽哟，（抽哟） 眼见晌午到哟，（到哟） 就要把工收哟，（收哟） 保质又保量哟，（量哟） 活计第一流哟，（流哟） 地基打的好哟，（好哟） 房子顶千秋哟，（秋哟） 饭菜已备好哟，（好哟） 美酒摆炕头哟，（头哟） 干完这点活哟，（活哟） 酒菜就到口哟。（口哟）
粗粗拉拉的几局夯歌，近情近理，雅俗并存，及时缓解了干活人们的情绪，告诫大家不能因为临近收工就草草了事，而忽视工程质量。接着，话锋一转，活灵活现地说出了饭菜就要到嘴的境况。这对于干活疲劳的人们，完全起到一个鼓舞士气、振奋精神的作用。 但是，也有的夯歌并非都是积极向上、内容健康的格调。唱夯歌的人鉴于本身粗野的性格、肤浅的文化水平和聪颖的头脑，根据看到的事物，也会随口唱出一些内容粗俗、低劣的夯歌。比如，正在打夯间，远远看见一个年轻媳妇从道上走过，唱夯歌的人就随口唱了起来：
大家加油干哟，（干哟） 往南好好看哟，（看哟） 过去一美人哟，（人哟） 西施又重现哟，（现哟） 腰条身段好哟，（好哟） 眼睛圆又圆哟，（圆哟） 头发黑又密哟，（密哟） 模样赛牡丹哟，（丹哟） 抬头看一眼哟，（看哟） 叫你想半年哟，（年哟） 小伙命真好哟，（好哟） 娶个女婵娟哟，（娟哟） 睡觉十个月哟，（约哟） 准的把儿添哟，（填哟） 谁要把思走哟，（走哟） 把夯准打偏喲。（偏喲）
随着夯歌的起落，引来人们的哄堂大笑。而走在路上的少妇，似乎也听见了众人哄笑内容，在急切过去的同时，还扭过头来，冲着这边“啐”上两口，表示对这些粗俗男人鄙弃和抗议。 除此以外，也有拿人和动物取笑的夯歌。比如，在打夯的人们中间，有个人脸有麻子，且又爱说爱笑，这个唱夯歌的人灵机一动，矛头就对准了他： 大家笑嘻嘻哟，（嘻哟） 我这有个谜哟，（谜哟） 谁要能猜到哟，（到哟） 我就有奖励哟，（励哟） 雨打沙滩地哟，（地哟） 鸡啄西瓜皮哟，（皮哟） 莲蓬去了籽哟，（籽哟） 钉子扎黄泥哟，（泥哟） 蜂窝树上挂哟，（挂哟） 马蜂把窝离哟，（离哟） 小孩光着身哟，（身哟） 屁股坐簸箕哟。（箕哟） 夯歌唱完，免不得又是一场大笑。那个被奚落的麻子脸，除了红着脸笑笑外，就是用几句笑骂回敬唱夯歌的人。这种既轻松又诙谐的形式和气氛，不但减轻了人们强度劳动带来的疲惫，又加快了工程的进度。 夯歌，这一简单名了的口头文学形式；这一就地取材、迅疾成功的艺术成果；这一诙谐风趣、寓教于乐的创作体裁，虽难登灿烂辉煌的文学、艺术的大雅之堂，但长期以来流传于民间、传承于百姓口头之上的艺术成果，不得不说是通俗文艺中的一支略带芳香的绚丽小花。 夯歌，这仅仅是笔者少年时的记忆，其情其景虽已过数十载，但现在回想起来，仍是历历在目，悠悠在耳。随着时代的变迁，这种既笨重又粗糙的生产工具，这种既费劲又进度缓慢的工程形式，已经退出历史舞台，被灵巧的机械所代替。但它在一定得历史时期，也体现了一个时代劳动人民的创造，也可以说是一个地域的文化底蕴和精神作品。
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